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 ogische-bewaeltigung-traumatischer-erfahrungen
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SUMMARY:Seniorenhochschule: Gottesvorstellungen der Bibel als theologische
  Bewältigung traumatischer Erfahrungen
DESCRIPTION:Referentin: PD`in Dr. Gabriele Theuer\nIn der von vielfältige
 n Krisen\, Unsicherheiten und drohenden Katastrophen geprägten Gegenwart 
 erscheint die traditionelle Gottesrede häufig als nicht mehr tragfähig. 
 \nHier können die biblischen Texte Anregungen geben. Denn diese sind zum 
 großen Teil eine literarische Reaktion auf individuelle wie kollektive tr
 aumatische Erfahrungen\, um diese durch die sprachliche Verarbeitung zu be
 wältigen und so wieder sprach- und handlungsfähig zu werden. Angesichts 
 der sozialen\, politischen und religiösen Katastrophe von Tempelzerstöru
 ng und Deportationen setzt die biblische Traumaliteratur sich auf vielfäl
 tige Weise mit der Frage auseinander\, wie Gott und geschichtliche Katastr
 ophen zusammengedacht werden können. Dies führte zu grundlegenden theolo
 gischen Reflexionen und zu weitreichenden Transformationen der traditionel
 len Gottesvorstellung\, um erfahrenes Leid und Zerstörung und die erlebte
  Gottesferne theologisch zu bearbeiten und Hoffnungsperspektiven zur Ident
 itätsstärkung zu entwickeln. Betont werden nun Aspekte wie die Universal
 ität und Schöpfermacht sowie die weiblich-mütterliche Zuwendung und zug
 leich die Unbegreiflichkeit Gottes\, die von bleibender religionsgeschicht
 licher Bedeutung sind und die Basis der Reich Gottes-Verkündigung Jesus b
 ilden.\nDie Vielfalt und Ambivalenz der biblischen Gottesvorstellungen kan
 n dazu ermutigen\, neue Bilder und Metaphern von Gott zu formulieren\, die
  der Widersprüchlichkeit der Lebenswelt gerecht werden.
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Referentin: PD`in Dr. Gabriele Theuer</p>\
 n<p>In der von vielfältigen Krisen\, Unsicherheiten und drohenden Katastr
 ophen geprägten Gegenwart erscheint die traditionelle Gottesrede häufig 
 als nicht mehr tragfähig.&nbsp\;</p>\n<p>Hier können die biblischen Text
 e Anregungen geben. Denn diese sind zum großen Teil eine literarische Rea
 ktion auf individuelle wie kollektive traumatische Erfahrungen\, um diese 
 durch die sprachliche Verarbeitung zu bewältigen und so wieder sprach- un
 d handlungsfähig zu werden. Angesichts der sozialen\, politischen und rel
 igiösen Katastrophe von Tempelzerstörung und Deportationen setzt die bib
 lische Traumaliteratur sich auf vielfältige Weise mit der Frage auseinand
 er\, wie Gott und geschichtliche Katastrophen zusammengedacht werden könn
 en. Dies führte zu grundlegenden theologischen Reflexionen und zu weitrei
 chenden Transformationen der traditionellen Gottesvorstellung\, um erfahre
 nes Leid und Zerstörung und die erlebte Gottesferne theologisch zu bearbe
 iten und Hoffnungsperspektiven zur Identitätsstärkung zu entwickeln. Bet
 ont werden nun Aspekte wie die Universalität und Schöpfermacht sowie die
  weiblich-mütterliche Zuwendung und zugleich die Unbegreiflichkeit Gottes
 \, die von bleibender religionsgeschichtlicher Bedeutung sind und die Basi
 s der Reich Gottes-Verkündigung Jesus bilden.</p>\n<p>Die Vielfalt und Am
 bivalenz der biblischen Gottesvorstellungen kann dazu ermutigen\, neue Bil
 der und Metaphern von Gott zu formulieren\, die der Widersprüchlichkeit d
 er Lebenswelt gerecht werden.</p>
LOCATION:Hörsaal 1
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